Al año siguiente, el año 1822, aparecen sombras en el Protectorado de San Martín y concretamente esas sombras se expresaron en la represión de los españoles que vivían en Lima, que eran 12 mil españoles, de una población de 60 o 70 mil personas, imagínense la proporción.

Además, según la visión caricaturizada de nuestra época, si digamos San Martín ordena a Monteagudo expulsar a los españoles comerciantes, en la mentalidad peruana escolar, qué bueno, para ir deshaciéndonos del orden colonial, eso es de acuerdo al sentido común que nos han inculcado, pero desde el punto de vista frío, era la desaparición de gran parte de la clase dirigente del Perú.

Y cómo dice el gran historiador peruano, Alfonso Quiroz, en su trabajo sobre la corrupción.

La expulsión de los 10 a 12 mil españoles significó la ruina económica del Perú y fue hecha por el interés que tenían los rioplatenses y chilenos de eliminar a este grupo social porque habían sido ellos los que financiaron en la época de Abascal las campañas contra los rioplatenses en el Alto Perú y contra los chilenos de la Patria Vieja, esa fue la razón, digamos, son consideraciones de seguridad

Y ese es un aspecto, por otra parte, las fuentes primarias dicen que el régimen de chilenos y rioplatenses, se volvió insoportable, no se dio cabida a los peruanos, lo dice muy claramente las fuentes, eso generó grandes desilusiones y dice Timothy Anna, un historiador canadiense y también lo dice John Lynch, que curiosamente este año 1822, es cuando se ven los aspectos negros del Protectorado de San Martín, es cuando la población peruana desde nobles hasta pobres comienza a sentir que es más cercana a los españoles que habían expulsado o a los que están en la sierra con el virrey que a los saqueadores chilenos y rioplatenses

Los rioplatenses, los oficiales, se dedicaron a repartirse las propiedades de los realistas, eso no se dice nunca

Y eso ¿Cómo se llama? Porque las propiedades realistas han podido expropiarse, pero han debido pasar al joven Estado Peruano, muchas pasaron a oficiales rioplatenses, entonces ahí hay un problema

Hubo también saqueos, las iglesias fueron vaciadas, el Perú se encontró incómodo con el régimen liderado por San Martín, al punto en que a su regresó de la entrevista en Guayaquil con Bolívar, comprende esta situación y se va del Perú



Este artículo es una transcripción de una conferencia que dio don Hugo Pereyra en la Asociación de Estudios Históricos de Tacna. 

Hugo Pereyra Plasencia es doctor en Historia, catedrático universitario, excónsul del Perú en Ecuador